Dinde Zorlama Var Mıdır?

Bütün İslam alimleri Bakara 256. ayette yazan "Dinde zorlama yoktur." tabiri ile Müslüman olmak veya olmamak çelişkisinde bir zorlama olmadığını ileri sürmektedirler. Her ne kadar Enfal süresi 39. ayette, "Fitne kalmayıp; din tamamıyla Allah'ın dini olunca kadar savaşın." gibi bir emir olsa da, Kur'an'ın bu emrine rağmen; İslam'ı ılımlaştırmak ve olduğundan daha iyi göstermek isteyen din hocaları bu konuyu açmayı pek uygun görmezler.

Hepimizin günümüzde bildiği bir gerçek vardır ki; özellikle Türkler kılıç zoruyla ve Emevi / Abbasi baskısıyla Müslüman olmuşlar; Mısır ve kuzey Afrika'da yaşayan halklar fakir oldukları için haraç (cizye) verememişler ve canlarını kurtarmak amacıyla zorla İslamı seçmişlerdir. Ancak günümüz gerçeklerinden birisi olan bu gerçek; aslında İslam'da olmayan bir olgu gibi yansıtılmış ve Peygamber Muhammed sonrası Arap döneminin, İslam'ı çarptığı ve saptırdığı iddiası ortaya atılmıştır.

Başta Yaşar Nuri Öztürk ve diğer hocalar olmak üzere, Diyanet İşleri Başkanlığı ve bazı kurumlar halen bu iddialarında ısrarcılardır. Peki bu iddia doğru mudur?

Önceki konumuzda da belirttiğimiz gibi Tevbe Suresi 5. ayette "Müşrikleri nerede bulursanız öldürün." yazmaktadır. Bu ayetin niçin indiğine ileride yine değineceğiz. Ancak bu ayetin ilk etapta savaşmak için inmiş olduğunu varsayarsak bile; "müşrik" olmanın cezasının ölüm olduğunu bariz olarak göstermektedir.

Şimdi burada sorulması gereken soru "Müşrik kimdir"? sorusudur.

Müşrik kelime anlamı ile Allah’a şirk koşan demektir. Ancak bu tabir sadece putperestler için değil; yine aynı süresinin 30. ayetine göre Yahudi ve Hıristiyanlar için de geçerlidir. Üstelik Allah, "Allah onları kahretsin!" diye de eklemiştir. Her ne kadar beddua ve küfür Allah'ın tanrısallığına yakışmıyorsa da bu konuyu şimdilik es geçiyorum.

Eğer İslam dışı tüm insanlar müşrik olarak nitelendiriliyorsa; müşrikleri nerede bulursanız öldürün tabiri veya hapsedin tabiri üzerine gelen; eğer "Namaz kılarlarsa ve zekat verirlerse bırakın." ibaresinin olması insanları ayırımsız olarak ve cebren İslam'a itmekte değil midir?

Mantığı kendisine yol edinmiş her insan eğer müşriksen ölürsün veya en iyi ihtimalle esir edilirsin ibaresinin karşısında yatan gerçeğin bir zorlama olduğunu görür.

Tabi dinde zorlama gerekçesi bununla da bitmez. Bir de Peygamber Muhammed’in Veda Hutbesi'nde söylediği bir söz var;

"Allah'tan başka ilah yoktur." deyip, "Benim Allah'ın Resulü olduğumu kabul edinceye kadar, insanlarla mücadele etmem, savaşmam emredildi."

Kelime kelime bu sözü inceleyelim isterseniz.

1. "Allah'tan başka ilah yoktur."

Burada söylenilen Kuran’ın tanrısından başka bir tanrı olmadığı yönündedir. Her ne kadar Hıristiyanları ve Yahudileri bu kategoriye sokmak isteyenler varsa da, asıl olarak onlar bu kategoride değildirler. Yukarıda da belirttiğimiz gibi onlar Allah’a şirk koşmuşlardır. Nitekim Muhammed de bu yanlışlığı anlamış olacak ki sözünü şöyle devam ettirmiştir;

2. "...benim (Muhammed'in) Allah’ın resulü olduğumu kabul edinceye kadar" yani Yahudiler ve Hıristiyanlar yukarıda sayılan cümlenin ilk bölümüne kesinlikle tâbi değiller.

3. "...insanlarla mücadele etmem, savaşmam emredildi."

Muhammed’e bu emri veren sözde Tanrı’dır. Ancak Tanrı Enam 125. ayetinde "Ancak istediği insanın İslam'a geçebileceğini" söylemiştir. Bunun bariz anlamı şu olmaktadır ki; "Sen Müslüman olmayanlarla savaş ben istediğimi Müslüman ederim; etmediğimi öldürürsün, haraca bağlarsın, esir veya köle edersin."dir.

Tabii biz burada öldürmek fiilini kullanınca bazı İslam alimleri; savaşmak fiilinin tam karşılığının öldürmek olmadığını belirtmektedirler. Bu gayet haklı bir yaklaşım olmak ile beraber, arkası örtülü bir gerçekliği saklamaktadır. O da şudur ki; "savaş" aklın ve iknanın ve anlaşmanın olmadığı kaba kuvvete ve karşı kuvveti bertaraf etmeye yarayan ölümcül bir eylem bütünüdür. Hiç bir insanın ölmediği savaş olmamıştır. Savaşlarda elbet insanlar ölür.

Burada Allah'ın savaş emrini vermesini "ama sonuçta hepsi ölmedi ki" diye bir açıklama ile ılımlaştırmak, güzel göstermek mümkün değildir. Bugün dünyanın geldiği kaoslar içinde; yaşanan acıların en temel maddesinin savaşlar olduğunu düşünürseniz; Allah'ın sırf Müslüman değiller diye insanları birbirine kırdırması üstelik Müslümanlığı kendi irade ve isteğine tabi tutması; her şeyden öte barışçıl bir yaklaşım değildir.

Ayrıca tüm bunlardan mütevellit savaşta ölmeyenlerin Müslüman olmak istememeleri karşılığında ödemeye mecbur bırakıldıkları haracın (cizye) niteliği de insanları dine zorlamaktadır. Az öncede belirttiğimiz gibi Mısır ve Kuzey Afrikada yaşayan halklar fakir oldukları için bu cizyeyi ödeyememiş bir kısmı ölürken bir kısmı zorla Müslüman yapılarak köleleştirilmişlerdir. Bunu yapan Emevi ve Abbasilerin bunu İslam'ın dışından esinlenerek yaptığını söylemek yukarıdaki maddeler ışığında akla ve mantığa tamamen zıttır.

Çünkü cizye uygulamasında hangi kuralların uygun olacağına dair tek bir ibare bile yoktur. Bu tamamen savaşı kazanan Müslüman otoritenin istek ve arzusunda olan bir durumdur. Bu nedenle parası olmayan zavallı halklar; Müslümanların boyunlarında gezdirdikleri kılıçların da etkisi ile zorla İslam'ı kabul etmişlerdir ve bu uygulamanın kaynağı bizatihi Kur'an ve Peygamber Muhammed'dir.

Kur'an müşrikleri nerede bulursanız öldürün demekte, Muhammed de insanları kendisine inanana kadar zorlayacağını ve onlarla savaşacağını bildirmektedir.

Bu kurallar bin dört yüz yıl öncesinin dünya şartlarına uygun barbar kurallar olsalar da bugünün insan haklarına uymamaktadır. Nitekim beline bombasını takan genç; müşrikleri nerede bulursa öldürmekte; esir aldıkları yabancılar için fidye istemekte (cizye gibi...) bütün dünya Peygamber Muhammed'in peygamber olduğuna inanana kadar savaşmaktadırlar. Oysa barıştan ötesi, ne olursa veya ne için olursa olsun zulümdür.

Bir kafede arkadaşı ile oturan 15 yaşındaki bir Yahudi genç kızı bomba ile öldürmek veya evinde oturan Yahudi yaşlı aileyi kafasına silah dayayarak katletmek, barışçıl değildir. Bugün bu eylemleri İslam dışı görenler; beline bomba takmış o gence yukarıda sıraladığımız maddeler ve ayetler varken bir cevap veremezler. Çünkü Kur'an ve Peygamber Muhammed açık ve seçik olarak kendisinden yüzlerce yıl sonra yaşayan o insanlara emir vermiştir: "Müşrikleri gördüğünüz yerde öldürün!" ve "Muhammed’in peygamber olduğunu kabul edinceye kadar savaşın."

Kaynak